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HARI ÔM INDIA - 8 - Le moment où il ne faut pas attraper une crampeYOGA SUTRA Théoriquement, le yoga est une technique de libération de l'esprit. Le principe est de libérer sa conscience en se détachant spirituellement de son propre corps pour le transcender et rejoindre Dieu. Cette libération de l'esprit est formulée dans un texte s'intitulant, les « Yoga Sutra » attribué à un auteur semi-légendaire nommé Patanjali. Qui était Patanjali et quand vivait-il ? Les Indiens n'en savent rien. Les estimations vont du 2ème siècle avant notre ère au 5ème siècle après J.-C. Le sage Patanjali formalisa une série de postures appelées asana. Exécutées en même temps que des exercices de respiration et de méditation (pranayama) elles devaient permettre à l'individu de s'engager sur le chemin de la réalisation de soi. Mais c'est en Europe qu'on « fait du Yoga », ce n'est pas en Inde. Pour les Occidentaux, il s'agit d'une sorte de gymnastique respiratoire, d'un exercice popularisé depuis longtemps, dont les bienfaits peuvent être sensibles – si on sait se méfier de ces pseudo-professeurs qui aujourd'hui prolifèrent après avoir accomplis 200 heures de yoga dans un ashram, qui à la fin de leur séjour, se font délivre un diplôme leur permettant d'exercer cette profession, activité apparemment très lucrative à Rishikesh. En Inde, lorsque qu'on aborde le sujet et que l'on disserte sur le mot « yoga » on se trouve en face d'un système de pensée et d'une manière de vivre qui, sauf cas d'exception, pour nous Occidentaux sont impénétrables, et cela d'autant plus que, là comme ailleurs, la tradition indienne est morcelée, fuyante, presque insaisissable. Quelle est la juste école ? Où trouver le bon guru ? Questions aux mille réponses, donc questions sans réponses. Il y a beaucoup d'écoles de Yoga à Rishikesh, et pour le novice il est très difficile de séparer le bon grain de l'ivraie, mais ici on pense plus au business qu'à l'élévation de l'esprit. |
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